Cultura
ALESSANDRO VANOLI
VOCI della STORIA – VIII Edizione – CESANO MADERNO
Eva Musci intervista Alessandro Vanoli in occasione della presentazione del libro ” Strade perdute ” Editore Feltrinelli
In questo secolo dove tutto si è fatto sempre più vicino e immediato, crediamo che il centro del mondo sia quello che vediamo intorno a noi, a portata di smartphone. L’unica dimensione in cui viviamo davvero, quella che conta, è il nostro presente. E così la storia ha cominciato a parlarci sempre meno. Molto tempo fa, invece, la storia fu parte del mondo e della vita. Chi si inerpicava per sentieri rocciosi, navigava per mare o cavalcava per gli altipiani asiatici, faceva al tempo stesso geografia e storia. Allora, se vogliamo sperare che il passato torni a fare parte della nostra vita, è necessario ricominciare a mettersi in viaggio. Con le storie di Alessandro Vanoli percorriamo a piedi l’antica via di commercio e di guerra che ha condotto i persiani nel Mediterraneo, a dorso di cammello arriviamo alla Grande muraglia lungo le vie delle spezie, per i sentieri della Francigena incontriamo i viaggiatori che si recarono all’incoronazione di Carlo Magno e infine con il treno prendiamo la rotta transiberiana, mentre intorno la Rivoluzione d’ottobre cambia per sempre la nostra storia. Queste strade perdute sono segnate dai passi di personaggi noti e ignoti, ciascuno capace di farsi portatore di una pietra miliare nella mappa mondiale delle nostre radici europee. Compongono la rete dei percorsi delle lingue e delle culture che si sono mescolate nei secoli. Così, di ritorno da queste avventure, scopriamo che la storia del Vecchio continente si sviluppa lungo assi che sconfinano lontanissimo nel tempo e nello spazio. E facciamo esperienza delle nostre radici, che sono antiche, profonde e soprattutto estremamente larghe
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FRANCO CARDINI
VOCI della STORIA – VIII Edizione – CESANO MADERNO
Eva Musci intervista Franco Cardini in occasione della presentazione del libro ” Il Sultano e lo Zar ” Salerno Editrice
“Un braccio di ferro si gioca da secoli tra Russia e Turchia per l’eredità simbolica dell’Impero romano d’oriente. In un sistema di tensioni e di interessi che da sempre si è alimentato intorno ai destini politici del Medio Oriente, le opposizioni che si sono profilate come costanti inimicizie sono quella russo-britannica per la conquista dell’Asia centrale e quella la russo-ottomana per il controllo del Mar Nero, del Caucaso e degli Stretti. Non si trattava solo di confini, di vie di comunicazione, di mercati. Quelle rivalità si nutrivano di una contrapposizione plurisecolare derivante dalla compresenza e dalla concorrenza di tre culture religiose ciascuna delle quali impegnata (con differenti esiti) in un confronto con la Modernità occidentale “laica”: la cristiano-occidentale, cattolica o riformata che fosse; l’ortodossa dalle molte variabili nazionali, tra le quali primeggiava quella egemonica, la russa; la musulmana nelle sue variabili sunnita (facente capo al sultano-califfo ottomano) e sciita (il cui rappresentante più autorevole era lo shah qajar di Persia). Una tensione che s’incontrava con un “carattere originale” dalla valenza storica e simbolica: il sultano e lo zar, l’uno per “diritto di conquista” l’altro per “eredità ortodossa”, si consideravano entrambi eredi dell’impero romano: Costantinopoli, divenendo Istanbul, non aveva affatto dismesso i suoi caratteri di “Seconda Roma”; né la Mosca dei grandi principi, specie da quando essi erano gli appartenenti alla dinastia Romanov, aveva mai nascosto le sue pretese di “Terza Roma”. Questo contrasto sull’eredità imperiale caratterizzava la tensione tra i due imperi fra XVIII e XX secolo e si perpetuava, mutata e ridefinita, ben oltre la Rivoluzione d’Ottobre e la caduta del sultanato.”
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GIANNI OLIVA
VOCI della STORIA – VIII Edizione – CESANO MADERNO
Eva Musci intervista Gianni Oliva prima della presentazione del libro ” Anni di piombo e di tritolo “– editore Mondadori
Un libro per ricordare ciò che è stato ai tanti che l’hanno dimenticato, e farlo conoscere a quelli nati dopo e cresciuti in una scuola dove la storia antica è molto più in onore di quella contemporanea: un contributo a fare i conti con il passato, in un paese dove è troppo facile rimuovere.
«Se ci ricordiamo i nomi dei carnefici e si dimenticano quelli delle vittime, vi è un corto circuito nella memoria collettiva: così si rischia di ribaltare i ruoli, di dimenticare ciò che è realmente accaduto. E la storia perde il suo senso»
Dal 12 dicembre 1969, quando esplode la filiale della Banca Nazionale dell’Agricoltura di piazza Fontana a Milano, fino all’assassinio di Roberto Ruffilli da parte delle Brigate Rosse il 16 aprile 1988, in Italia sono state ammazzate quasi quattrocento persone, e oltre mille ferite e rese invalide. Sono gli anni di «piombo e di tritolo», la stagione degli attentati a mano armata del terrorismo «rosso» – che uccide magistrati come Emilio Alessandrini, operai come Guido Rossa, giornalisti come Carlo Casalegno e Walter Tobagi, che sequestra e condanna a morte il presidente della Dc Aldo Moro – e delle stragi «nere», con gli ordigni esplosivi di piazza della Loggia, del treno Italicus e della stazione di Bologna. Quale intreccio si stabilisce tra questi due fenomeni di segno ideologico opposto? Come si inseriscono le violenze nella storia dell’Italia sospesa tra modernizzazione e democrazia bloccata? In un racconto articolato e drammatico, Gianni Oliva ripercorre i fatti di quegli anni. E ricostruisce l’Italia dei due decenni precedenti, un paese a due velocità, stretto tra le aperture della Costituzione e le rigidità del Codice Rocco: da un lato conservatrice e retrograda (nel 1954 condanna al carcere la «Dama Bianca» di Fausto Coppi per adulterio), dall’altro paese del miracolo economico, che si sposta con la Vespa o la Seicento, compra il frigorifero e il televisore e rimescola le sue culture con milioni di lavoratori trasferiti dal Meridione al Nord. Un convulso processo di modernizzazione che avrebbe avuto bisogno di essere governato dalla politica attraverso riforme profonde, capaci di disegnare un nuovo patto sociale. Ma è proprio ciò che in Italia non c’è stato, con il risultato di divaricazioni sempre più nette: il terremoto dei movimenti di piazza ha alimentato nella destra radicale i timori di una deriva comunista, e nella sinistra extraparlamentare l’illusione di una rivoluzione imminente. Lo Stato alla fine ha vinto la guerra, ma solo dopo aver perso (per colpa) troppe battaglie. Un libro per ricordare ciò che è stato ai tanti che l’hanno dimenticato, e farlo conoscere a quelli nati dopo e cresciuti in una scuola dove la storia antica è molto più in onore di quella contemporanea: un contributo a fare i conti con il passato, in un paese dove è troppo facile rimuovere.
BENEDETTA TOBAGI
VOCI della STORIA – VIII Edizione – CESANO MADERNO
– Eva Musci intervista Benedetta Tobagi prima della presentazione del suo ultimo libro : ” Piazza Fontana. Il processo impossibile “ editore Einaudi
Il racconto rigoroso e appassionante del grande processo sulla strage di piazza Fontana: una riflessione esemplare sui rapporti tra giustizia e politica.
In un racconto serrato e documentatissimo, Benedetta Tobagi indaga la strage di piazza Fontana (12 dicembre 1969) a partire dal primo processo sull’attentato, un processo-labirinto celebrato tra Milano, Roma e infine Catanzaro nell’arco di quasi vent’anni. Prima di essere affossato da assoluzioni generalizzate, esso porta alla luce una sconcertante trama di depistaggi e accerta le pesanti responsabilità dei terroristi neri e di alcuni ufficiali dei servizi segreti fino a trasformarsi in un processo simbolico allo Stato: una ricostruzione che si arricchisce e trova sostanziali conferme nei decenni successivi. Piazza Fontana sottopone il sistema della giustizia a una torsione estrema; è un incubo, ma insieme un risveglio. Se da un lato la tragedia dell’impunità alimenta un profondo sentimento di sfiducia, dall’altro comporta una dolorosa presa di consapevolezza che contribuisce alla maturazione di una coscienza critica in ampi settori del mondo giudiziario e tra i cittadini.
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SEREGNO – INCONTRO PUBBLICO : “IMMIGRAZIONE, UNA SFIDA CHE RIGUARDA TUTTI”
SEREGNO – ” Culture senza frontiere “ organizza un’ interessante incontro dal titolo ” Non solo sbarchi – immigrazione, una sfida che riguarda tutti ” che si terrà mercoledì 30 ottobre alle ore 21 presso la sala Monsignor Gandini. Sulla traccia della 105esima “Giornata mondiale del Migrante e del Rifugiato “ celebrata domenica 29 settembre 2019 con il messaggio voluto da papa Francesco “Non si tratta solo di migranti”, “Culture senza frontiere” propone alla cittadinanza un incontro di conoscenza e di riflessione che va al di là delle drammatiche e purtroppo note vicende di persone straniere che , con ogni mezzo per terra o per mare, lasciano la loro casa in cerca di pace, giustizia, più umanità, benessere. C’è anche una parte di queste persone che vive la quotidianità in mezzo a noi con tutte le fatiche e le soddisfazioni che ogni uomo incontra nel rapporto di vicinanza con i suoi simili in contesti differenti ma essenziali per la sua natura umana e sociale. “Non solo sbarchi – Immigrazione,una sfida che riguarda tutti” vuole appunto essere un modo diverso di incontrare lo straniero che troviamo contiguo a noi sul posto di lavoro o in attività lavorative specifiche attraverso le quali possiamo comprendere come il mondo del lavoro sia ancor oggi la più importante porta di accesso alla vita civile in termini di riconoscimento come cittadini e di status sociale, prima ancora che dal punto di vista economico. L’incontro si svilupperà in due parti: la prima attraverso l’introduzione di Paolo Brivio, direttore della rivista Italia Caritas e sindaco di Osnago con un’esperienza concreta di impegno civile sul territorio lecchese e con una serie di dati relativi alla recente immigrazione ( migranti economici, richiedenti silo, rifugiati…) e la seconda con testimonianze di vita vissuta raccontate da due ragazze straniere ( una senegalese praticante avvocato e l’altra ghanese imprenditrice nel campo dell’hair style africano) residenti in Italia dalla nascita e da un ingegnere civile freelance operante nel settore della progettazione e dell’ambiente, italiano ma residente in Inghilterra da anni. Quindi il mondo del lavoro visto e vissuto da prospettive diverse con tratti comuni importanti come la consapevolezza che le regole del mondo economico/produttivo sono in grande evoluzione ma vanno sempre rispettate e che la professionalità, la determinazione, la duttilità nel mettersi in gioco e la fantasia unità a una buona dose di fortuna possono cambiare repentinamente la vita di una persona.
All’interno della sala Gandini sarà allestita anche una mostra denominata “Secondo capitolo” della fotografa Anna Brenna di Costamasnaga dove attraverso l’obiettivo emerge la possibilità di una felice integrazione di persone straniere nella normalità lavorativa quotidiana.
Dopo vent’anni di attività scolastica sul territorio “Culture senza frontiere” con questo incontro intende ancora una volta dare il proprio contributo alla conoscenza di mondi diversi che inevitabilmente si incontrano e si intersecano anche nella realtà seregnese.
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BRIANZA – INDAGINE IN PROVINCIA : I PIU’ NUMEROSI CLIENTI DELLE ESCORT SONO UNDER 30
BRIANZA – Chi sono i clienti delle escort in Monza e Brianza? Nel profilo che si può stilare grazie ai dati del sito Escort Advisor, il primo sito di recensioni di escort in Europa, emerge sicuramente che sono gli under 30 i maggiori amanti del sesso a pagamento. Gli utenti unici collegati dal solo comune di Monza al sito dall’inizio dell’anno sono stati più di 110.500, i quali hanno visitato in media 11 profili per sessione, il 10% in più di rispetto alla media nazionale per la ricerca della sex worker ideale.
La fascia di età che risulta essere la maggior frequentatrice delle escort va dai 18 ai 34 anni e sono circa 32.045 utenti unici, il 29%. Nel dettaglio gli utenti: tra i 18-24 anni sono il 10%, tra i 25-34 il 19%, tra i 35-44 il 24%, tra i 45-54 il 25%, tra i 55-64 il 14%, oltre i 65 anni l’8%. I dati sono calcolati sulle escort con recensioni pubblicate su Escort Advisor nella provincia di Monza, in quanto i dati basati su questo sistema sono più affidabili.
Un tendenza che mostra come i giovani per curiosità oppure per bisogno vadano alla ricerca attraverso il sesso a pagamento di nuove esperienze o di affettività che altrimenti non troverebbero tra le loro coetanee. Significativo anche come la scelta ricada spesso su escort over 45 e curioso inoltre come ci sia anche una nutrita fetta di ragazze giovanissime che vadano alla ricerca del sesso a pagamento.
Per quanto riguarda le escort si registra una media di 347 sex workers attive, tanto che Monza è al quindicesimo posto nella classifica di escort per abitante in tutta Italia con cui si misura il numero di escort per ogni residente.
La percentuale di presenza di escort nella provincia e così distribuita: Monza 78.37%, Seregno 5.77%, Desio 3.85%, Lissone 3.37%, Agrate Brianza 1.44%, Seveso 1.20%, Giussano 0.96%, Nova Milanese 0.72%, Varedo 0.72%, Limbiate 0.48%, Arcore 0.48%, Bovisio-Masciago 0.24%, Brugherio 0.24%, Carate Brianza 0.24%, Cesano Maderno 0.24%, Concorezzo 0.24%, Lentate sul Seveso, 0.24%, Albiate 0.24%, Usmate Velate 0.24%, Meda 0.24%, Muggiò 0.24%, Vimercate 0.24%.
Se in Italia le escort italiane rappresentano la maggioranza relativa (media nazionale 25%), in particolare Monza è una delle province con l’incidenza più alta, il 35%. Il Brasile è mediamente la 2° nazionalità più rappresentata con una media nazionale del 18%, a Monza la concentrazione è inferiore lasciando posto ad altre nazionalità del Sud America in particolare Venezuela, Cuba e Colombia.
Nel dettaglio le nazionalità delle escort in Monza e Brianza si dividono in: italiane 35%, brasiliane 10%, venezuelane 9%, cubane 6%, colombiane 4%, argentine 4%, moldave 4%, cinesi 3%, portoghesi 3%, russe 3%, spagnole 2%, rumene 2%, bulgare 2%, messicane 2%, peruviane 1%, francesi 1%, ungheresi 1%, portoricane 1%, inglesi 1%, domenicane 1%, slovacche 1%, giamaicane 1%, libanesi 1%, coreane 1%.
A livello di fascia di età le escort attive a Monza mediamente corrispondono in modo piuttosto preciso alla media nazionale, con una netta maggioranza fra i 25 e i 35 anni. Infatti: il 22% ha tra i 18 e i 24 anni, il 58% dai 25 ai 36, il 17% dai 37 ai 45, mentre solo il 3% sono over 46.
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